水墨习作一张

2013-06-15, 00:31 由 杨典



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花磎迹见泷行书《前赤壁赋》

2013-04-01, 13:09 由 杨典

图:藏花

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银阁寺及其门前枯山水

2013-01-24, 11:48 由 杨典



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    哈金的新书《南京安魂曲》好在哪里?

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    哈金的新书《南京安魂曲》好在哪里?

    帖子 由 杨典 于 2011-11-08, 10:50

    最近把哈金的新书《南京安魂曲》读了一半,完全不知好在何处。语言(原文为英语,翻译成汉语)、思想、故事、历史角度、政治看法……都是最普通不过的传统手法和观点,在描述战争时期“南京事件”或“大屠杀”时,也都是我们很熟悉的那些细节。其倾向和描述与电影《拉贝日记》没什么区别。手法也远不如陆川的电影《南京,南京》。作为文学作品,此书没什么结构,对汉语的美与情节的把握,也都像是一半报刊上的故事连载。哈金一直我很关注的作家,因大陆看不到他的《辞海》或《战争垃圾》等作品,所以更显得新鲜。所以《南京安魂曲》一出,我就买来看了。不过很失望。不知余华为何要说这是“一部伟大的杰作”?仅仅出于友谊?市场上还说什么哈金为此书“一边流泪一边写”之类,都是很情绪化的夸张的说法。不知所云。各位不知看过没有?


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    回复: 哈金的新书《南京安魂曲》好在哪里?

    帖子 由 沈方 于 2011-11-08, 13:16

    杨典 写道::最近把哈金的新书《南京安魂曲》读了一半,完全不知好在何处。语言(原文为英语,翻译成汉语)、思想、故事、历史角度、政治看法……都是最普通不过的传统手法和观点,在描述战争时期“南京事件”或“大屠杀”时,也都是我们很熟悉的那些细节。其倾向和描述与电影《拉贝日记》没什么区别。手法也远不如陆川的电影《南京,南京》。作为文学作品,此书没什么结构,对汉语的美与情节的把握,也都像是一半报刊上的故事连载。哈金一直我很关注的作家,因大陆看不到他的《辞海》或《战争垃圾》等作品,所以更显得新鲜。所以《南京安魂曲》一出,我就买来看了。不过很失望。不知余华为何要说这是“一部伟大的杰作”?仅仅出于友谊?市场上还说什么哈金为此书“一边流泪一边写”之类,都是很情绪化的夸张的说法。不知所云。各位不知看过没有?



    对于余华而言,可能是一部伟大的杰作,但余华的判断并不伟大,可能是一个莫名其妙的判断,倘若莫名其妙也能判断出一部伟大的杰作,那么就不得不承认,这是伟大的莫名其妙。



    早先读过哈金的短篇,惊心动魄。后来读《等待》,已经没感觉。


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    帖子 由 陈均 于 2011-11-08, 21:43

    杨兄的看法近朱天文。

    我也看完了《南京安魂曲》。感觉结构还是井然的。语言的问题,一半是翻译,很难体现英语中的感觉。一半是哈金叙述的朴实。但偶尔也能见诗意的描写。
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    帖子 由 杨典 于 2011-11-08, 21:50

    谢谢二兄来读。

    朱天文的看法我不知道呢,不知她如何说?反正这本书对于不了解南京事件的西方人,可能还算新鲜。但对于中国读者来说,尤其对于知识分子,似乎缺的东西比较多。不仅是没什么新意,关键是也没什么个人的观点(不是政治观点,而是人性与艺术的观点)。就好像把教科书改写成电视剧故事一样,全然没有文学的意义。这是我个人的看法哈。


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    帖子 由 陈均 于 2011-11-08, 22:06

    朱天文说哈金的小说是“科普”。大概在她看来,哈金作品的汉语译文比较简单,甚至有些译本啰嗦。题材是大陆伤痕文学等常见的。——但是在这一点上,我认为朱天文不了解大陆的伤痕文学,哈金比现今所说的伤痕文学写的好得多。

    读《南京安魂曲》时,感觉哈金的视角是美国式的,其实说的是美国人的事情,而南京大屠杀只是一个“炼狱”。主题当然是人性的探讨。这个主题很传统了,就看能否开出新境了。

    在结构上,我觉得哈金是有考虑的。可能更深一些。不像《等待》那样有较明显的形式感。

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    帖子 由 杨典 于 2011-11-09, 00:35

    恩,也许是我还没看完。也不知是否有耐心看完。因我又直接去看了结尾的部分,也觉得比较平淡无奇。如果他的结构 是“更深一些”,也不知深在哪里吧。还是陈均兄看得比较客观和仔细。

    在我看来,一部小说如果语言环境因不得已(如翻译)而流于“科普”化,那么最起码要在结构上创新。如果后者仍不能做到,那最起码在叙事与故事上要讲得与众不同。尤其对这种大家已经很熟悉的历史故事,要求就更严格了。历史小说是小说中最难的体裁。如果最后一点也做不到,就基本上算是平庸之作。即便那个作者本身很优秀,也于事无补的。


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    帖子 由 杨典 于 2011-11-09, 00:38

    另,还有一点比较关键的,就是哈金在写外国人的人道主义,或写日本人的凶残等,有点太脸谱化了。不知这种脸谱化如何能有力地探讨人性。


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    帖子 由 陈均 于 2011-11-09, 09:40

    我感觉这部小说写的是一理智、健全、富于同情心和爱心的人(基督教徒),是如何在“南京大屠杀”这个“炼狱”里,一步步的被毁灭(一下子崩溃)而疯狂的。

    这一过程中,叙事是需要节奏和技巧的。

    结尾处叙述者见到她的日本媳妇及孙子一次,便永不相见。在全书的背景下,也是很精心的(尽管这个技巧不新)。但技巧勿论新旧,就看如何设置了。

    哈金推崇契诃夫的传统,不喜欢博尔赫斯,是不会在叙事上追求“花样翻新”的。也许会在叙事的节奏与内在力量上有所考虑吧。

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    帖子 由 杨典 于 2011-11-09, 13:18

    哦,原来如此。感谢陈均兄的说明和批评,我会再仔细学习的。握手!


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    帖子 由 陈均 于 2011-11-09, 21:49

    我也是谈自己的阅读感受,也许并不是如此呢。

    而且,我也发现,对哈金作品的意见分歧很大。

      目前的日期/时间是2017-08-22, 01:38