水墨习作一张

2013-06-15, 00:31 由 杨典



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花磎迹见泷行书《前赤壁赋》

2013-04-01, 13:09 由 杨典

图:藏花

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银阁寺及其门前枯山水

2013-01-24, 11:48 由 杨典



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    转:保子凌:鬻琴碑

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    杨典
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    转:保子凌:鬻琴碑

    帖子 由 杨典 于 2011-07-26, 16:24

    转:保子凌:鬻琴碑
    http://blog.sina.com.cn/u/1275860827


    我近日翻检旧物,得此残稿。

    2008年,云南省曲靖市“搞”“廉政文化”建设期间,有人感于“世风日下,人心不古”,编花灯剧《草鞋县令》以呈报当局在全市巡演。当局令各市、县、乡镇正科级以上官员“务必”观看,“不准缺席、顶替”。老夫一介布衣,无此殊荣,似也无“冒名顶替”之必要,故未去看。但一些朋友,尤其是琴友们可能还有人想了解一下《鬻琴碑》,又听说当地已为此大兴土木建明清影视城,煤老板也纷纷解囊,2008年要开拍《人在天涯》(原名《胜境关琴缘》),乡梓逢此盛事,因此我在此颇乐意介绍一下,并在这大热的天气发表点冷嘲。

    清康熙四十五年(1706年),浙江钱塘举人孙士寅远赴云南曲靖府任平彝(今富源县)县令,廉洁而有德政,常穿草鞋体察民情,士民爱称“草鞋县令”。宦归无路资,乃取平生珍爱之琴出售,换取盘缠。民感其清廉,拦道哭别,立碑以记,初名“坠泪碑”、“遗爱碑”。清光绪三十四年(1908年)平彝县令韩再兰、拔贡李恩光撰修《光绪平彝县志》,至胜境关驿道边发现此碑,请撰写大观楼长联的孙琼(号髯翁)作诗,另刻一碑名《鬻琴碑》。此碑文革时为红卫兵所毁,幸得该县文化馆王嘉谷曾拓下一本,现恭录如下:



    来携此琴来,去鬻此琴去,伤哉!廉吏不可为!伤哉!几载山城空叱驭。山城记得使君来,春满河阳花正开。外户不闭庞无吠,中泽既集鸿何哀?冰壶玉鉴清无底,心水肯教门如市。讼少庭闲散吏衙,尘甑之旁朱弦起。三年课绩循良奏,百姓见肥使君瘦。长途再将羸马驱,空囊只有焦桐售。焦桐纵售植几何?此去长安道路多。黠吏胡卢掩口笑,宝山空回计则讹。吏自笑,民自哭,丰碑屹立山一麓。一行巨墨云霞章,百年正气豺狼伏!我来剥藓访碑辞,父老往往为欷歔。清风卷起万松巅,仿佛先生降灵旗。嗟嗟一碑何足异?去思德政塞天地。争似史笔照空山?刻画龚黄无多字。不见山亭羊叔记,贪夫读之当汗泚,呜呼!贪夫读此当汗泚!



    清官孙士寅当然值得景仰,何况他弹琴,算是同道罢,我更要敬他七分。孙髯翁如椽大笔,末二句似见孙翁肺腑之叹,自不待言。我倒有几个问题要提出:

    一、此诗当今“贪夫”“黠吏”们读得懂读不懂?

    先圣制礼作乐,琴为乐之首,音柔意刚,故历代为官者虽亦有贪夫、黠吏,但大多还是读书人,有儒家济世治平之心,有气节,知廉耻。今文脉已断,为官者何等出身,受何种教育(如果还受过教育的话),孙翁此诗读得懂读不懂,自毋须赘言矣。至于琴为何物?我恐怕不免要说“呜呼哀哉”。

    二、贪夫读此汗泚乎?

    若碰巧今还有为官者稍识文墨,竟半猜着读了此诗,当真会汗泚乎?我看未必。不然,我当劝宗吾先生“割爱”而焚《厚黑学》。

    三、编拍清官影视戏剧有何意义?

    中国人做奴隶做惯了,有时竟连做奴隶也做不稳当,不是天灾就是人祸,没法可想,就盼望清官出现,于是有了成千上万部清官剧,暂时在虚拟中做稳了奴隶,天明了精神抖擞地去为主子贡献玉食,而殊不知,搞一个甚么建设,开千万场会;拍一部清官剧、建一个“明清影视城”将耗银几何?

    四、病入膏肓,尚能救乎?

    □□□□□此处删去若干字。







    辛卯年六月廿六日改写于冷墨堂



    _________________
    我的新浪博客:http://blog.sina.com.cn/u/1423141483

    欧南

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    帖子 由 欧南 于 2011-07-27, 20:23

    想起:红帽哼兮黑帽呵,风流太守看梅花。梅花低首开言道:小底梅花接老爷。

      目前的日期/时间是2017-10-23, 07:01