水墨习作一张

2013-06-15, 00:31 由 杨典



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花磎迹见泷行书《前赤壁赋》

2013-04-01, 13:09 由 杨典

图:藏花

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银阁寺及其门前枯山水

2013-01-24, 11:48 由 杨典



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    温柔试探

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    寂莱

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    温柔试探

    帖子 由 寂莱 于 2012-06-14, 18:38



    “本质上,茶道是一种对‘不完全’的崇拜,是在我们都明白不可能完美的生命中,为了成就某种可能的完美,所进行的温柔试探。”《茶之书》——(日)冈仓天心
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    杨典
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    帖子 由 杨典 于 2012-06-14, 19:11

    这本书实在很好, 我还曾写过一首关于冈仓天心的诗。


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    寂莱

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    帖子 由 寂莱 于 2012-06-15, 12:04

    杨典 写道::这本书实在很好, 我还曾写过一首关于冈仓天心的诗。

    贴来看看嘛
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    杨典
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    帖子 由 杨典 于 2012-06-15, 23:03

    贴过的,再贴一遍在这里吧。



    冈仓天心录*


    种梅时,留了疤也是好的
    我胸前的肥肉已几次被割了下来
    但残念(日文云遗憾)即完美

    茶令人自尊。而西方人何时才懂:
    我们从来不吃莲花与蟑螂

    怪事,所有人都在用耳朵看画

    是古琴、满洲人和帝国主义者的英语
    让我能穿着道袍,骑马上班
    次大陆上,那个写诗的白人寡妇倒是有些禅意

    书云:千利休总让儿子不断的扫地
    待儿子扫来扫去,直到把庭院扫得见不到一点残枝败叶时
    他却大喊一声:“蠢货,庭院不是这样扫的!”
    又走到院中,猛摇一棵大树
    只见漫天飘下金黄,片片是秋之锦缎

    泰戈尔不过是花道仪式上的一只七星瓢虫罢

    牛饮、白祸(White Disaster)、一碗见人情
    邵雍曰:“月到天心处,风来水面时”
    草履作证:我最信仰家徒四壁

    再对尔泄露一句:唐宋之人全都南渡于日本
    因“长久的苦难已夺走了
    中国人探索生命意义的热情”


    2011-8-7


    注:冈仓天心(1863-1913),原名冈仓觉三,日本明治时期著名的画家,作家,美术评论家,教育家和思想家,也是琴人和茶人。通汉学与英语,有三大弟子,游历印度,结交泰戈尔,并爱上过泰戈尔的一个寡妇远亲。其用英语写的著作《茶之书》和《东洋的理想》等影响深远,威震西方知识界。12年前,我也曾在东京购得《茶之书》日语文库版。冈仓还认为大多数人都在“用耳朵看画”,即不关心美,只关心时髦和大众,人云亦云。冈仓是日本近代文明启蒙期最重要的人物之一,其思想与福泽谕吉之“脱亚入欧”之观点完全相反,认为“现在正是东方精神观念深入西方之时”,并倡导“亚洲文化一体论”,以此抵抗西方现代文明的东渐。




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    帖子 由 杨典 于 2012-06-15, 23:05

    此诗收入《七寸》,寂莱兄有的。


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    帖子 由 寂莱 于 2012-06-25, 17:36

    这首已经读透了《茶之书》
    杨典 写道::贴过的,再贴一遍在这里吧。



    冈仓天心录*


    种梅时,留了疤也是好的
    我胸前的肥肉已几次被割了下来
    但残念(日文云遗憾)即完美

    茶令人自尊。而西方人何时才懂:
    我们从来不吃莲花与蟑螂

    怪事,所有人都在用耳朵看画

    是古琴、满洲人和帝国主义者的英语
    让我能穿着道袍,骑马上班
    次大陆上,那个写诗的白人寡妇倒是有些禅意

    书云:千利休总让儿子不断的扫地
    待儿子扫来扫去,直到把庭院扫得见不到一点残枝败叶时
    他却大喊一声:“蠢货,庭院不是这样扫的!”
    又走到院中,猛摇一棵大树
    只见漫天飘下金黄,片片是秋之锦缎

    泰戈尔不过是花道仪式上的一只七星瓢虫罢

    牛饮、白祸(White Disaster)、一碗见人情
    邵雍曰:“月到天心处,风来水面时”
    草履作证:我最信仰家徒四壁

    再对尔泄露一句:唐宋之人全都南渡于日本
    因“长久的苦难已夺走了
    中国人探索生命意义的热情”


    2011-8-7


    注:冈仓天心(1863-1913),原名冈仓觉三,日本明治时期著名的画家,作家,美术评论家,教育家和思想家,也是琴人和茶人。通汉学与英语,有三大弟子,游历印度,结交泰戈尔,并爱上过泰戈尔的一个寡妇远亲。其用英语写的著作《茶之书》和《东洋的理想》等影响深远,威震西方知识界。12年前,我也曾在东京购得《茶之书》日语文库版。冈仓还认为大多数人都在“用耳朵看画”,即不关心美,只关心时髦和大众,人云亦云。冈仓是日本近代文明启蒙期最重要的人物之一,其思想与福泽谕吉之“脱亚入欧”之观点完全相反,认为“现在正是东方精神观念深入西方之时”,并倡导“亚洲文化一体论”,以此抵抗西方现代文明的东渐。



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